اسکرپٹ: ڈاکٹر راکیش بٹیال، سینٹر فار میڈیا اسٹڈیز، جے این یو
آج، ایک متحرک جمہوری ڈھانچہ کے ساتھ دنیا کی معروف معیشتوں میں سے ایک؛ گزشتہ ساڑھے سات دہائیوں میں ہندوستان کا سفر عالمی تاریخ میں کافی اہم واقعہ رہا ہے۔ اس کی کلید جمہوریت اور ترقی کے دوہرے خیالات رہے ہیں، جو آزادی کی جدوجہد کے دوران خود قوم کے خیال میں سرایت کر گئے تھے۔ تاریخ میں ان دونوں عملوں کی چند مثالیں ساتھ ساتھ چلی گئی ہیں، جیسا کہ آج کی زیادہ تر ترقی یافتہ قوموں میں ترقی یا تو ان کے ڈومینز میں جمہوریت کے بغیر ہوئی ہے یا اپنی کالونیوں میں لوگوں کو دبانے کے ساتھ ہوئی ہے۔ ہندوستان کو جمہوریت اور ترقی دونوں کے لیے اپنا راستہ خود طے کرنا تھا۔
آزادی کے فوراً بعد، ایک نمائندہ آئین ساز اسمبلی کے ذریعہ تیار کردہ آئین نے نہ صرف ہندوستان کو ایک جمہوریہ سیاست عطا کی بلکہ آئین میں ہی مساوات اور آزادی کے بنیادی حقوق کو شامل کرکے ایک منصفانہ اور منصفانہ معاشرے کی آئینی بنیاد فراہم کی۔ یونیورسل بالغ حق رائے دہی کے ساتھ، سیاسی مساوات قائم کی گئی اور جلد ہی زیادہ تر مکروہ سماجی طریقوں، اچھوت، اور جڑی ہوئی عدم مساوات، جاگیردارانہ معیشت، ذات پات اور صنفی درجہ بندی کے خاتمے کے ذریعے، اور ایک سماجی جمہوری تانے بانے قائم ہو گیا۔ ان سب کا اثر نہ صرف اس وسیع تنوع کے اس ملک میں سماجی زندگی کی جمہوریت سازی میں دیکھا گیا بلکہ اس نے معاشی اور سیاسی ترقی کے لیے بھی بڑے راستے کھولے۔
ان کے ساتھ ساتھ تکنیکی اور ادارہ جاتی ترقی، جمہوری انتخابات اور جمہوریت کی گہرائی نے بھی لوگوں کی جمہوری امنگوں کو منظر عام پر آنے دیا ہے۔ ملک کی حکمرانی میں ہمیشہ سے زیادہ حصہ لینے کا ان کا مطالبہ تھا۔ ایسی ہی ایک خواہش چھوٹے صوبوں کا مطالبہ تھا جہاں ان کی شناخت کی عکاسی ہو سکے۔ 1947 میں ملک کی تقسیم کے فوراً بعد سامنے آنے والے مطالبے نے اگرچہ سخت ردِ عمل کو جنم دیا تھا، لیکن برسوں کے دوران جمہوریت کے کام نے دونوں فریقوں کے ردعمل کو ہموار کر دیا اور پختگی کے ساتھ، سیاست نے دیکھا کہ کئی نئے صوبے بڑے سے الگ ہوتے ہیں۔ 1956 سے 1999 تک صوبوں کی تشکیل زیادہ مشکل نہیں ہوئی۔ اسی طرح سیاسی اداروں کی نچلی سطح کو نمائندگی دینے کے لیے، گاؤں کی پنچایتوں اور پارلیمنٹ نے ان چھوٹی دیہی اکائیوں کو یقینی سیاسی اور انتظامی اختیارات اور ذمہ داریاں دینے کے لیے قانون نافذ کیا جس سے جمہوری طرز حکمرانی کے عمل کو وسعت دی گئی۔
جمہوریت کے دائرہ کار کو پسماندہ اور خواتین کی حیثیت میں تبدیلی کے میدان میں بھی آزمایا گیا ہے۔ مساوات کے بنیادی حقوق اور ذات پات کی تفریق کو ختم کرنے کے عمل نے نہ صرف ایک زیادہ جمہوری معاشرے کو دیکھا ہے بلکہ ریاست کی طرف سے گزشتہ سات دہائیوں اور اس سے بھی زیادہ عرصے کے دوران مثبت اقدامات نے بڑے انسانی وسائل کو بھی عوامی سطح پر لایا ہے۔ بڑھتے ہوئے تعلیمی مواقع نے ہندوستانی خواتین کو پدرانہ نظام کے سائے سے باہر آنے اور بڑے اقتصادی اور سیاسی عمل میں شامل ہونے میں تیزی سے مدد کی ہے۔ ان کی جمہوری شرکت نے انہیں کام کی جگہوں کے ساتھ ساتھ تولیدی میدان کے انتخاب میں حقوق حاصل کرنے میں بھی مدد کی ہے۔ ان جمہوریت سازی کے عمل کا جمع شدہ نتیجہ ایک متحرک جمہوریت کے ساتھ ساتھ تیزی سے گہری اور وسیع تر اقتصادی بنیاد بھی رہا ہے۔
جہاں جمہوریت کے تصور کا مطلب لوگوں کی ان کے اپنے معاملات میں زیادہ سے زیادہ شرکت کرنا تھا، ترقی کے خیال کو ترقی کے ثمرات سب تک پہنچانے کے جذبے سے سرشار کیا گیا اور سیاسی اور ادارہ جاتی دونوں طرح کی کوششیں کی گئیں تاکہ بڑھتی ہوئی خوشحالی خطوں، لوگوں اور برادریوں میں مساوی طور پر تقسیم کیا گیا تھا۔ اس کی مدد زیادہ تر ملک میں مختلف مقامات پر اعلیٰ معیار کے اداروں کے قیام کے اقدام سے ہوئی۔ ٹیکنالوجی کے ادارے جیسے انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجیز؛ اعلیٰ علم کی یونیورسٹیاں، آل انڈیا انسٹی ٹیوٹ آف میڈیکل سائنسز؛ خصوصی آرٹسٹک اور سماجی سائنسی اہمیت کے ادارے جیسے للت کلا اکادمی، سنگیت ناٹک اکادمی، ساہتیہ اکیڈمی اور انڈین کونسل فار سوشل سائنس ریسرچ، انڈین کونسل فار ہسٹوریکل ریسرچ) یا سائنسی اور صنعتی اہمیت کونسل برائے سائنس اور صنعتی تعلقات (CSIR) کے تحت ایک جدید علمی معاشرے کی تلاش کے لیے ادارہ جاتی بنیادیں فراہم کرنے کے لیے قائم کیے گئے تھے۔ آج، 20 ہزار سے زیادہ کالجز اور مختلف صلاحیتوں اور خصوصیات کے تقریباً نصف ہزار یونیورسٹیاں نہ صرف ہندوستان کو ایک علمی مرکز کا درجہ فراہم کرتی ہیں بلکہ سماجی مساوات کی ہندوستان کی جستجو کے مرکز میں ان کا مقام، معاشرے کو سب سے زیادہ آنے والی نسلوں کے لیے جمہوریت میں تربیت کے اہم مقامات۔
تقریباً 200 سال تک نوآبادیاتی حکومت نے نہ صرف دستیاب سرمائے بلکہ ممکنہ سرمائے اور وسائل کو بھی نقصان پہنچایا۔
